Как читать ежедневное расписание
Пять обязательных молитв привязаны к естественным фазам солнечного дня. Поэтому время намаза отображает не просто часы, а конкретные астрономические моменты для вашего города.
- Фаджр — начинается с появления первой горизонтальной зари на востоке и длится до Шурука.
- Шурук () отмечает момент, когда верхний край Солнца поднимается над горизонтом. После этого Фаджр считать недействительным.
- Зухр наступает, когда Солнце перейдёт зенит и начнёт клониться к западу. Это середина дневного периода.
- Аср начинается, когда тень предмета достигает определённой длины. Коэффициент тени зависит от мазхаба, об этом — отдельно ниже.
- Магриб наступает сразу после полного захода Солнца за линию горизонта и длится недолго, пока не исчезнет красноватый закатный отблеск.
- Иша начинается после исчезновения последнего сумеречного зарева и продолжается до полуночи ().
На чём основан расчёт времени
Время намаза формируется по формульному методу, который использует четыре ключевых параметра:
- Координаты места — широта 52,54° с.ш. и долгота 103,89° в.д. определяют угол подъёма и захода Солнца именно для Ангарска.
- Дата — каждый день Солнце занимает чуть иное положение на эклиптике, поэтому расчёт проводится именно на текущую дату 11.марта 2026 г.
- Часовой пояс — город живёт по времени Asia/Irkutsk (UTC +8). В формуле он переводит астрономический полдень в местное время.
- Метод расчёта — выбранный угол зари для Фаджра и Иши, а также правило для Асра. Принятый в сервисе метод согласован с международными стандартами и опирается на публикации Muslim World League.
Сначала вычисляется местный истинный полдень. От него, с учётом углов солнечной депрессии, формируются времена рассветных и сумеречных молитв. Для восхода и заката используется поправка 0,833°, учитывающая атмосферную рефракцию. Благодаря этому итоговые значения отражают реальное движение светила, а не усреднённую таблицу.
Почему цифры могут отличаться у разных источников
Небольшие расхождения — нормальное явление и не означают ошибку. Обычно дело в следующих факторах:
- Разные углы зари. Например, 18° против 15° для Фаджра дадут разницу около 10–15 минут.
- Способ определения Асра. Стандарт (тень = 1) и ханафитский (тень = 2) варианты расходятся в среднем на 40–60 минут.
- Округление. Одни сервисы округляют до целой минуты, другие — до 5 минут или применяют «шаккат»-правило, прибавляя пару минут запаса.
- Координаты. Границы города растянуты на несколько километров; если взять центр или окраину, время восхода сместится на 1–2 минуты.
- Высота над уровнем моря. Чем выше точка наблюдения, тем позже виден заход и раньше — рассвет.
Поэтому разумно ориентироваться на один, хорошо известный метод и при необходимости закладывать небольшую минутную поправку безопасности.
Особые моменты по Фаджру, Шуруку и Асру
Фаджр и Шурук
Шариат разделяет рассвет на два этапа: первый слабый (ложный) свет и устойчивую горизонтальную зарю. Фаджр начинается именно с горизонтальной зари. Как только Солнце поднимется и появится шакуот света над линией горизонта, наступает Шурук, и время утренней молитвы завершается.
Аср в разных мазхабах
Имамы Малика, Шафии и Ахмада считают началом Асра момент, когда тень предмета становится равной его высоте (плюс тень в зените). Ханафиты берут коэффициент 2. Сервис позволяет выбрать нужный вариант, поэтому обращайте внимание, какой из методов указан в расчёте.
Магриб и Иша
Магриб начинается с фактического захода Солнца и продолжается краткое время, пока не исчезнет красный отблеск. Когда небо полностью темнеет и краснота угасает, наступает Иша. В северных широтах летом это может происходить довольно поздно, поэтому в расписании видны большие промежутки между Магрибом и Ишей.
Почему расписание сдвигается день ото дня
Земная орбита эллиптическая, а ось вращения наклонена к плоскости обращения. Из-за этого:
- зимой Солнце находится ниже над горизонтом, и Фаджр наступает позже;
- летом световой день длиннее, поэтому Шурук и Магриб смещаются;
- даты равноденствий и солнцестояний дают наиболее заметные переломы графика.
Ежедневное расписание учитывает эти естественные изменения, поэтому точное время молитв нельзя фиксировать на длительный период без пересчёта.