Как читать расписание намаза для вашего дня
Времена пяти обязательных молитв уже рассчитаны для географической точки Билясувара и текущей даты. Каждое значение связывает молитву с реальным положением солнца, поэтому ориентироваться можно без дополнительных поправок. Достаточно помнить главное: наступление времени молитвы означает разрешённое начало, а не строгий момент, когда нужно произнести такбир. У верующего остаётся промежуток до конца времени намаза, но откладывать без уважительной причины не рекомендуется.
От чего зависит расчёт времени
Координаты и часовой пояс
Основой служат широта 39,46° N, долгота 48,54° E и пояс Asia/Baku. Вместе они определяют местный солнечный полдень и все последующие вычисления.
Положение солнца
Каждая молитва привязана к конкретному углу или явлению:
- Фаджр — начало утренней сумеречной полосы, когда солнце остаётся примерно на 18°–19° ниже горизонта.
- Шурук — первый момент появления солнечного диска: . Сразу после него чтение Кур’ана вслух уже нежелательно, а фард-намаз Фаджр выходит из времени.
- Зухр — момент, когда тень перестаёт сокращаться и начинает удлиняться, то есть местный полдень.
- Аср — когда длина тени предмета превышает его собственную длину (стандарт) либо становится вдвое длиннее (ханафитский подход).
- Магриб — фактический закат, когда диск полностью скрылся за горизонтом.
- Иша — конец вечерних сумерек при угле 17°–18°, либо фиксированное количество минут после Магриба, в зависимости от метода.
Расчётные параметры
Сайт использует общепринятый астрономический алгоритм с точностью до одной минуты. В уравнениях учитываются атмосфера (поправка 0,833°), уравнение времени и эклиптическое склонение солнца для конкретного дня. Поэтому данные обновляются автоматически каждый календарный день и отражают реальную сезонную динамику.
Почему в разных источниках могут быть отличия
Небольшая разница во времени (1–7 минут) между сайтами или мобильными приложениями встречается по нескольким причинам:
- Разные углы солнечной депрессии для Фаджра и Иши (15°, 17°, 18°…). Чем больше угол, тем раньше начинается Фаджр и позднее наступает Иша.
- Использование округления: одни сервисы выводят время до ближайшей минуты, другие — с шагом в пять минут.
- Различные данные о высоте точки наблюдения. Даже 100 м разницы дают ощутимую поправку к восходу и закату.
- Выбор мазхаба для Асра: стандартный (коэффициент 1) или ханафитский (коэффициент 2). Это может сдвигать время на 20–40 минут.
- Применение летнего времени. В Азербайджане переходы отменены, но некоторые зарубежные сервисы до сих пор добавляют фиктивные +60 минут к расписанию.
Поэтому небольшие расхождения не означают ошибку. Важно, чтобы источник чётко указывал метод, как сделано здесь.
Ключевые нюансы отдельных молитв
Фаджр и Шурук: рассвет и восход
Фаджр начинается с утренней зарницы и завершается ровно в момент восхода. Если алый горизонт уже переходит в яркий диск солнца, время Фаджра окончено. Сразу после наступает желательное время двух ракаатов Солнечного Духа, но это уже дополнительное поклонение.
Аср: стандарт vs ханафи
Разногласие здесь основано на хадисах о длине тени. Большинство мазхабов берёт коэффициент 1, ханафиты — 2. Наш основной расчёт отображает оба варианта; ориентируйтесь на то мнение, которое принято в вашей семье или общине.
Магриб и начало Иши
Магриб начинается сразу после захода солнечного диска и длится недолго — пока не исчезнет красная заря. После этого вступает Иша. В расписании уже учтён переход, поэтому дополнительных вычислений не нужно.
Как пользоваться расписанием изо дня в день
- Следите за ежедневным изменением строк в таблице: летом времена смещаются позже, зимой — раньше. Это естественный результат изменения солнечного угла.
- При планировании ночного поклонения можно ориентироваться на середину ночи — она приблизительно равна .
- Оставляйте запас в 2–3 минуты, если используете механические часы, чтобы избежать случайной задержки.
- Помните, что для пятничной и праздничной молитвы требуется джамаат; индивидуальное расписание остаётся тем же, но коллективная молитва может начинаться по объявлению имама.

